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新詩賞析：《盼》
剛寫好一首詩
想送妳
窗外的野花芬芳
永遠找不到我這筆下的萎靡凋零
而我對妳的溫婉勾勒
卻暗自醞釀出那一份愛的永恆
那將是不代表著這一份愛情承諾的逐漸風化
所以我用文字來綿延對妳的衷情思念
晨光
踏碎了一地我昨夜蘊成的夢瓦
但不知哪一片瓦
才是代表著妳的一片真心
而我願陶醉
在下一個愛情路口處，癡癡地
等妳轉彎
－沙丘－
沙丘．純文學藝術創作天地╱最新文章發表公告說明：
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散文小品賞析：《楓戀》
2009年度抒情小品個人近期代表作品。
（本文附有音樂分享╱請自行按鍵後╱開始閱讀╱謝謝。）
楓，醉了嗎？我問。
是的。
流水幽谷，是妳今世的歲月戀棧。水中，產卵的母魚，是妳的房客。而那一隻停歇於妳那妍紅髮梢上的秋蟬，是妳的遠親。妳正陶醉著在這般秋色怡景的溫柔鄉裡面，遂自又再度敞開妳那一臉嫣容醉色的任憑笑顏.....
我，遙望。正用著眸思裡的靈魂引信，化作一身輕裝，浮現出一臉娓娓徐吹的紳色風容，緩緩趨近於妳那一臉醉態的嫵媚嬌身，一親芳澤........
妳，充滿著一身驕矜的豔抹泛起，而我始終無法從妳那一臉腮紅媚態的熟悉輪廓當中，能夠嘗試染指於這一點點回首交融之後的眸情眷戀。
因為？我的來臨，並不是屬於一種熱情攀戀的慕愛擁抱；宛如是另一個秋愁冷漠裡的輕挑撫觸，之後只獨留下我這一身反噬於一種羞怯囚靈般的蛀孔倒影，以及在那昨日一夜抖盡的刺鼻殘夢........
楓醉了嗎？我問。問秋何時傳我意？問楓何時賦我情？
楓醉了嗎？我問。若問緣情釋愁心？吾願仰天對秋吟！
楓醉了嗎？我問。問情焉有山盟約？問伊何時海諾誓？
楓醉了嗎？我問。若問我戀幾多情？只對蒼天莫問語！
楓醒了嗎。我問？
－沙丘－
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新詩賞析：《瀑》
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你，是那青巒水脈裡的一條
洪
你，亦是那斷涯山谷裡的一處
洩
你，正怒吼著大地迴廊的地形不平
只因你那頓時形成的蛇形曲折，始終
無法讓你安置於身
你，卻又是泛起在這大地一片曼妙的天籟之音
只因你是那裝飾著一條透明龍身般的
瀑
瀑啊！
何時能夠讓你那充滿渹渹聲的洪與洩
把我這心底即將化為乾涸般的愛情沼澤
變成一座美麗的
湖
－沙丘－
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散文精選：《淺談盲人所謂的色彩世界之感觀論述》
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生命中的價值意義，應該要讓自己如何著實地建立於何處？然在這個世界上，的確有許多男女之間的外型觀感，皆是長得一門俊秀、溫婉柔雅的；倘若那則是屬於一顆未雕琢之下的「原鑽粗玉」？那麼在生命的過程之中，原蘊含著許多珍貴釀點的價值所在，是否又能夠讓自己的生活智慧與理念，而能夠逐次形成於另一種生命驅使之下的共感延伸？
您看！一群盲人朋友，究竟是如何去觸發他們的黑暗世界？然又從每個生活充滿黑暗的角落之中，用著自己的憑思感觀，不斷在摸索著這個世界裡所謂的「黑暗色彩」。
色彩？是的，那麼這個所謂的「色彩」現象，對他們的價值定義，到底會擁有著什麼樣的實義所求？我們姑且勿論那些紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫等等的色系區分，對他們而言則會擁有什麼樣實質的涵義存在？其實，這些並不是很重要；重要的是，而是在這些顏色獨特的區別當中，到底對他們能夠猶存著什麼樣不同摸索之後的價值定義存在？
相對之下，那麼以一般正常人的生活思考角度而言；所謂這個盲人世界裡面的色彩著點，應該會附和著什麼樣生命驅使之下的美學衍推？
然，對一位全盲的朋友們而言；那則應該是屬於一種諸多色彩之下的隱喻殘酷！於是，我們不得不承認，眼前的這一片世界色彩，的確是對著我們的生命、歲月以及生活角度裡的諸多觀感，有多麼地重要！但顯然對一些所謂全盲的朋友們而言；那將又會是帶給予什麼樣人生感觀之下的具義實歸？
因此，在這一片無引、無取、無攀以及無戀的黑色空間之下，與其除了屬於在這個世界所具有一種「七彩衍色」的目視挑逗過程之中，的確是足以代表著擁有另一種所謂「不平等性」現象裡的驅使所然；相對而言，在一般正常人的生活世界裡面，也只能讓自己刻意的去感受到，宛似比照盲人朋友的方式在黑夜的睡眠中，抑或是走在另一處月匿星藏的夜黑風高當中，而那種感覺？是否又能夠帶給予自己擁有著什麼樣的感觀奇遇；抑或是獨自在黑暗一片當中，我們該要如何明確的？能夠去摸索出自己眼前的失引之路！
然，在平日的生活當中，我們也可以仔細去觀察到？有許多盲人朋友，的確是從自己所謂的「黑色感觀」的世界之中，似乎也能夠讓自己逐次的去體會到了屬於一種「正常人」的世界色彩；而他們生活的融入方式，除了行為遲緩之外，實則是以一般正常人並沒什麼兩樣？
那麼？這個時候，在他們的心靈世界裡面，所呈現而出的色彩感觀以及生活衍推之下的導進與取向，是否能夠與一般正常人之間，形成於一種所謂擁有「對等性」感受之下的價值要義所在？然，從這些現象的存在，也的確是值得讓我們去深議思考的地方？
也就是說；在屬於那些盲人朋友的世界裡面，可能是因用著自己那一對靈敏的耳聞方式，不斷來摸索傾聽在這個世界裡面任一角落的「色彩」？因此，所謂「色彩」這個字彙用意，這時對他們而言；則應該是屬於一種「單一性」的感觀延伸，並且延伸於一種屬於他們心靈世界裡面的窺探與聯想，甚至於是屬於另一種體會之後的深具感悟？
同時，在這種所謂擁有著一種心靈與思考雙重摸索的導進取向之下，這個「色彩」現象？早已儼然讓那些盲人朋友們，而能夠進入於所謂一種「禪境」取向的可能性存在？
因為，在屬於禪的意境感受之中，它則是蘊涵著一種「空性」與「無色相」境界裡的要義所求；因此，一般對盲人朋友而言，那則應該是比較會傾向於這類現象的納議歸思所在。至此，我們還是沒有辦法從先進科學的思考角度上面，能夠仔細並且完全的去憑測臆斷出那些盲人朋友們所擁有這種「靈冥空間」的現象之中，是否猶存著另一種「感度空間」裡的幽境蘊釀？
但，我們今天的主題論述，並不是要談這個「禪」的境界，到底是要如何地發展呈現？而目前值得讓我們深議凝思討論的是，在那些盲人朋友裡面，所謂這些「色彩世界」現象？對他們而言，是否能夠擁有著什麼樣不同實質感受之下的殊異之深義所在？
是的，這個時候的「色彩」論調？顯然對他們而言，是沒什麼多大意義的！而重要的是；我們一般正常人是用著自己的凡心肉眼，來看待這個世界色彩裡的觀感擷取；而盲人朋友們，卻是用著自己那一對靈敏的耳門感受，來不斷探索在這個所謂色彩衍端裡面的逐步捕捉。
相對之下，我們所看到的「紅」？這時，對他們而言；有可能已經並不是屬於一種具有對等性的「紅色區塊」現象了！也就是說；在這種現象過程裡面？他們，更有可能要比一般正常人，提早進入於另一種所謂「假性禪境」裡面的那個「紅」了！
更直接地說；所謂屬於這種正常人所看到的紅色區塊？對這些盲人朋友而言；早已經是自我衍引著一種在禪境裡面，擁有所謂一些「無色相」抑或是「空性」的境界意味存在！而所謂這種「無色相」或與「空性」的禪定境界？這時，則有可能讓那些盲人朋友們，同時擁有著屬於另一種先驅性的「假性禪境」蘊釀形成？
然，在筆者的此番論說觀點之下？那麼，在那些盲人朋友的「心靈智慧」裡面，這時，也則有可能要比一般正常人要來得高出許多！
我們都知道，以一般正常人的思考角度而言；在平日的生活當中，若是遇到一些不太順遂的生活步調衍發之時，則往往會很容易讓人陷入於一種被命運驅使，或與淘汰的自然現象所趨？當然，這則乃是在自己的內心裡面，對這個所謂的「有色相」世界過程其間的諸多攀戀所致，而導致於自己那一份原有的「平等心」佚失之後，這時？也就會讓人特別容易去感覺到一種，越來越「不平等」的現象出現了！
其實質問題，也很明顯地能夠讓人去感覺到？本身就是出在這個屬於個人生活層次裡面的「色彩世界」，卻不斷地讓自己陷入在一種「有色相」抑或是「執著」裡的萬般苦海承受當中。
然，這個時候，筆者藉題論釋的來作為一種相互性「感受比對」之下，也就不難分辨出盲人與正常人之間的色彩世界？那將會是屬於呈現出一種完全截然不同的「色彩空間」。
因此，我們可以從這些奇妙的現象當中，足可證明一點的是？每個正常人，若是生活在各個層次的角落裡面，攀附的越多，相對之下，於生活中所產生的「失落感」，也就會跟著蘊釀越大！
而能夠在這些「有色相」空間棲處的朋友們，這時，若是能夠讓自己的心靈空間，越能去得到清淨，反而也就越能夠接近類似於盲人世界裡面，所呈現出另一種所謂「假性禪境」裡的先驅取向；而所謂這個「假性禪境」現象？則也是屬於一種，可以讓本身的心性智慧，繼以在這些條件衍推取進的俱足之下，而能夠讓自己擁有著另一種真正融入在「禪定」感悟的實義境界裡面。
－沙丘－
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